4 November 2026 - Wed ^31st Week

Phil 2, 5-11; Luke 14, 25-33

Homily

This week's Gospel texts are all taken from the long section of Luke's Gospel that accompanies Jesus on his ascent to Jerusalem, where he will be put to death. At this point, large crowds follow him on his ascent.

28 octobre 2026 ; fête des SS. Simon et Jude

Eph. 2, 19-22 ;  Lc 6, 12-19

HOMÉLIE

« Si vous voulez prier, dit Jésus à ses disciples, entrez dans votre cellule, fermez la porte et priez votre Père en secret ». 

Jésus lui-même faisait souvent quelque chose de très similaire.  Il se rendait souvent dans la montagne, surtout pendant la nuit, pour prier son Père en secret. Et si vous examinez tous les cas où il le fait dans l'Évangile, vous verrez que c'est presque toujours avant de prendre une décision importante. Nous en avons un exemple dans l'Évangile d'aujourd'hui. Avant de choisir ses douze apôtres, Jésus passe toute une nuit à prier dans la montagne. 

Cela nous rappelle que chaque fois que nous devons prendre une décision importante, nous devons prier.  Il faut certes réfléchir, tout comme il faut dialoguer et consulter. Mais avant tout, et plus que tout, il faut prier. Nous ne devons pas tant prier pour obtenir une lumière extraordinaire et miraculeuse, mais simplement pour avoir les dispositions qui nous permettront de prendre la bonne décision. Dieu nous a donné l'entière responsabilité de prendre nos propres décisions.  Nous ne devons donc pas demander à Dieu de nous dire quoi décider. Nous devons plutôt lui demander de nous donner la bonne disposition afin que nous prenions des décisions conformes à sa volonté. 

           À l'aube, Jésus appelle tous ses disciples, ceux qui le suivaient déjà. Il les appelle à monter sur la montagne et, là, il choisit les Douze. Ils sont choisis par leur nom. Toute vocation est quelque chose d'absolument personnel. Dieu n'appelle pas les gens par groupes ou par catégories. Il ne passe pas d'annonce dans les journaux pour appeler tous ceux qui sont intéressés.  Il invite toujours chacun d'entre nous par son nom.  Lorsque nous sommes nés, lorsque nous avons reçu le baptême, lorsque nous sommes entrés au monastère, nous avons reçu un appel personnel et nous y avons répondu, établissant ainsi une relation personnelle pour toute la vie. 

Enfin, à la fin de l'Évangile, nous voyons plusieurs cercles concentriques autour de Jésus.  Il y a le cercle des disciples qu'il a appelés à la montagne à l'aube et parmi lesquels il a choisi les Douze. Puis, lorsqu'il est descendu de la montagne, il a trouvé un groupe plus important de disciples et, avec eux, une grande foule venue de partout pour l'écouter et être guérie de ses maladies. Tous dans la foule essayaient de le toucher, car un pouvoir émanait de lui qui les guérissait tous. 

           Nous pouvons certainement trouver notre place dans l'un de ces cercles ou dans la foule, et c'est pourquoi nous sommes nous aussi venus ce matin pour écouter Jésus et le toucher dans cette Eucharistie. Demandons-lui également de nous guérir de tous nos maux du corps, de l'esprit et du cœur, afin que nous puissions toujours décider et agir selon sa volonté et celle de son Père. 

Armand Veilleux

          

4 novembre 2026 – mer. 31^e sem.

Luc 14, 25-33

Les textes de l’Évangile de cette semaine sont tous tirés de la longue section de l’Évangile de Luc nous faisant accompagner Jésus dans sa montée vers Jérusalem, où il sera mis à mort.   À ce stade, de grandes foules le suivent dans cette montée.

October 28, 2026; Ss Simon and Jude

Eph 2, 19-22; Lc 6, 12-19

HOMILY 

           “If you want to pray, Jesus said to his disciples, enter your cell, shut the door and pray your father in secret”. 

           Jesus himself often did something very similar.  He often went to the mountain, specially during the night, to pray His Father in secret.  And if you examine all the instances in the Gospel when He does that, you will see that it is almost always before making an important decision.  We have an example in today's Gospel.  Before choosing His twelve apostles, Jesus spends a whole night of prayer on the mountain. 

           This reminds us that whenever we have to make an important decision, we must pray.  There is a need for reflection, certainly, as there is a place for dialogue and consultation.  But before everything else -- and more than everything else -- there is a need for prayer.  We must pray not so much in order to get some extraordinary, miraculous light; but simply in order to have the right dispositions that will allow us to make the right decision.  God has given us the full responsibility to make our own decisions.  So, we should not ask God to tell us what to decide.  We should rather ask Him to give us the right disposition so that we will make decisions that are conformed to His own Will. 

           At dawn Jesus calls all His disciples, those who were already following Him.  He called them to the mountain and, there He chose the Twelve.  They are chosen by name.  Any vocation is something absolutely personal.  God does not call people by groups or categories.  He does not place a notice in the newspapers calling all those who are interested.  He always invites each one of us by her or his name.  When we were born, when we received baptism, when we entered the monastery, we received such a personal call and we answered it, establishing a life-long personal relationship. 

           And, last, at the end of the Gospel we see several concentric circles around Jesus.  There is the circle of the disciples whom He called to the mountain at dawn and from whom He chose the Twelve.  Then, when He came down from the mountain, He found a larger group of disciples, and, with them, a great crowd of people from everywhere, who had come to hear Him and to be cured of their diseases.  Everyone in the crowd was trying to touch Him because a power came out of Him that cured them all. 

           We can certainly find our place in one of these circles or in the crowd, and therefore, we too have come this morning to hear Jesus and to touch Him in this Eucharist.  Let us also ask Him to cure us from all our ailments of body, spirit and heart, so that we may always decide and act according to His will and the will of His Father.

Armand Veilleux

2 novembre 2023 – Commémoration de tous les Fidèles défunts

Sg 3, 1-6.9; 1 Co 15, 51-57; Mt 25,31-46

Homélie 

Notre évangile est tiré du chapitre 25 de Matthieu.  C’est le chapitre qui précède immédiatement la mise en marche du processus tragique qui conduira Jésus à sa mort.  Dans la première partie de ce chapitre, Jésus s’était adressé à ses disciples, leur rappelant leurs responsabilités et les invitant à la vigilance, par exemple dans la parabole des dix vierges qui attendent l’arrivée de l’époux et, dans la parabole des talents. 

27 October 2026 - Tuesday of the 30th week of the even-numbered year

Eph. 5, 21-33; Luke 13, 18-21

Homily

           These two parables are part of a group of four found in the three synoptic Gospels (Matthew, Mark and Luke), even though each of the Evangelists has placed them differently in his narrative. The other two are those of the patient farmer who has placed his seed in the ground and waits for it to grow, and that of the weeds mixed with the good seed, and which will only be uprooted when the seed has reached its full growth. All four parables speak of the same reality, that is, the apparent failure of Jesus in his preaching, or at least the slowness with which the results of that preaching were manifested.