B PÂQUES 05 JEAN 15, 01-08

Chimay : 28.04.2024

Frères et sœurs, les textes de la Parole de Dieu de ce 5^e dimanche du temps pascal nous invitent à fortifier notre union avec le Seigneur Jésus Christ, mort et ressuscité pour nous, union dont la qualité et la profondeur apparaîtront au travers des fruits que nous porterons, que ce soit par nos paroles ou par nos gestes.

B PÂQUES 02 JEAN 20, 19-31 (11)

Chimay : 07.04.2024

Frères et sœurs, dans l’évangile de ce jour, Saint Jean nous rapporte une apparition de Jésus le soir du premier jour de la semaine, c’est-à-dire le soir de Pâques. Il y en a eu d’autres, notamment à Marie- Madeleine près du tombeau et aux disciples d’Emmaüs sur la route de Jérusalem à Emmaüs ; certains prétendent que la Vierge Marie aurait elle aussi reçu la visite de son fils, même si les évangiles n’en parlent pas. C’est l’opinion de Saint Ignace de Loyola parmi d’autres.

B PÂQUES 4 JEAN 10, 11-18 (13)

Scourmont : 21.04.2024

Frères et sœurs, à cause de cette page d’Évangile que nous venons d’entendre, c’est aujourd’hui la journée de prière pour les vocations. Le pape Paul vi l’a instituée en 1963 et l’a fixée au 4^e dimanche de Pâques. Quand nous parlons des vocations, nous pensons bien-sûr aux prêtres, aux religieux et religieuses qui prennent de l’âge, et l’on se dit : « Les vocations ! Il n’y en aura bientôt plus ». Mais dans les textes de la Parole de Dieu de ce dimanche, les lamentations stériles n’ont pas leur place. Car le plus important du message, c’est de découvrir le Christ qui se présente à nous comme le Bon Berger, qui nous annonce l’amour du Père et qui appelle.

B PÂQUES 01 JEAN 20, 01-09 (1)

Chimay : 31.03.2024

Frères et sœurs, en ce jour de Pâques, essayons de recevoir le récit de l’évangile avec l’innocence d’une première écoute. L’évangéliste précise le cadre temporaire : « Le premier jour de la semaine » (Jn 20,1). Il ne s’agit pas d’une semaine parmi les autres, faisant simplement suite à la précédente, mais de « la » semaine. De quelle semaine unique pourrait-il bien s’agir ? Si nous nous souvenons que Saint Jean commence son Prologue comme une nouvelle Genèse, nous pressentons qu’il s’agit du premier jour de la nouvelle création.

B PÂQUES 03 LUC 24, 35-48 (11)

Chimay : 14.04.2024

Frères et sœurs, ce dimanche pourrait être appelé le « dimanche du témoignage ». Le livre des Actes des apôtres (Ac 3,13-19) nous rapporte le discours de Pierre : il y témoigne de ce qu’il a vu. Il vient de guérir un homme paralysé qui mendiait à la porte du Temple. Il s’adresse à la foule stupéfaite à cause de ce qui vient de se passer. Il lui explique que ce n’est pas par ses propres forces qu’il a pu opérer cette guérison. C’est Jésus mort et ressuscité qui en est le principal opérateur. Ce Jésus qu’ils ont renié et qui est ressuscité ; Pierre et ses amis en sont témoins. Aussi la première urgence, c’est que chacun se convertisse et se tourne vers Dieu. Si Pierre insiste sur la responsabilité des hommes dans la mort de Jésus, ce n’est pas pour les enfermer dans leur crime mais, au contraire, pour les inciter à se tourner vers le Christ ressuscité et accueillir sa miséricorde.

B VIGILE PASCALE MARC 16, 01-07

Chimay : 30.03.2024

Frères et sœurs, Marie et les autres femmes étaient désemparées. Jésus était mort. La seule chose qui leur restait à faire c’était de lui donner un enterrement correct. Le vendredi soir, tout s’était fait dans la précipitation, en raison de l’imminence du sabbat. Maintenant, « le sabbat terminé », elles pouvaient faire les choses correctement : « acheter des parfums et aller embaumer le corps » (Mc 16,1). Il serait difficile de le revoir, de regarder ce visage sans expression qu’elles avaient si bien connu, oindre la chair froide et raide de celui qui avait tout signifié pour elles. Une fois l’onction du corps terminé, que feraient-elles ? Quel avenir pour ce petit groupe que Jésus avait rassemblé autour de lui ? Elles avaient même entendu dire que quelques membres du groupe retournaient aujourd’hui chez eux, puisque maintenant que Jésus était mort, tout était fini. Être son disciple n’avait plus de sens. Il était difficile de croire que tout était vraiment fini mais cela semblait être la vérité à laquelle elles devaient faire face.