Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

14 de marzo de 2023 - Martes de la 3ª semana de Cuaresma

Daniel 3:25.34-43; Mt 18:21-35

Homilía

          Esto de 7 veces y 70x7 veces es una historia muy antigua. Se remonta a los días de Caín y Abel.  Tras el asesinato de Abel, según el relato del Génesis, Dios expulsó a Caín del Paraíso.  Le dijo a Dios: "Si me echas hoy de esta tierra, me esconderé de ti; vagaré y vagaré por la tierra, y quien me encuentre me matará". Y el Señor dijo: "¡Bien! Si Caín es asesinado, será vengado siete veces".  Y, unas generaciones más tarde, Lamec, nieto de Caín, tomó dos esposas, Ada y Cilla, y les dijo, con bastante chulería: "¡Ada y Cilla, escuchad mi voz! ¡Mujeres de Lamech, escuchad mi voz! Sí, he matado a un hombre por una herida, a un niño por un moretón. Sí, Caín será vengado siete veces, pero Lamec setenta y siete veces".

13 de marzo de 2023 - Lunes de la 3ª semana de Cuaresma

2 R 5, 1-15a; Lc 4, 24-30
 

Homilía

Después de su bautismo por Juan, Jesús pasó cuarenta días en el desierto, tras lo cual decidió no comenzar su ministerio en Jerusalén, que era el centro del judaísmo, sino en la lejana provincia de Galilea, de donde procedía. 

9 de marzo de 2023 - Jueves de la 2ª semana de Cuaresma

Jeremías 17:5-10; Lucas 16:19-31

Homilía.

            Un aspecto importante de la historia que acabamos de escuchar -y así ocurre con casi todas las parábolas de Jesús- es que simplemente nos enfrentamos a los hechos, y que nosotros -como oyentes inmediatos de Jesús- debemos deducir lecciones y reglas de vida a partir de esos mismos hechos.  El Evangelio nos da los datos en bruto y deja que cada uno de nosotros saque las conclusiones para su propia vida, y todos juntos, para nuestra sociedad. 

11 marzo de 2023 - Sábado de la 2ª semana de Cuaresma

Mi 7, 14-15.18-20; Lc 15,1-3. 11-32

Homilía

Jesús se encuentra, una vez más, atrapado entre dos grupos de personas.  Por un lado están los publicanos y los pecadores que acuden a escucharle y cuyo corazón se conmueve a menudo tanto por su actitud como por sus palabras; y por otro lado están los fariseos y los escribas, que no aprueban en absoluto su actitud.  Le acusan no sólo de acoger a los infieles, sino incluso de comer con ellos.

8 de marzo de 2023 - Miércoles de la 2ª semana de Cuaresma

Jeremías 18:18-20; Mateo 20:17-28

Homilía

Apenas estamos en la mitad de la segunda semana de Cuaresma, y ya se vislumbra en el horizonte la sombra de la cruz, pero también la luz de la resurrección.  Jesús comienza su larga ascensión hacia Jerusalén, que le llevará al Calvario, y empieza a preparar a los Doce para estos trágicos acontecimientos, pero ellos no lo entienden.  Esperan que, de alguna manera, Jesús establezca un reino terrenal, y todos piensan en su lugar en este nuevo universo político.  Los dos hijos de Zebedeo traen a su "madre" para conseguir buenos puestos en el gobierno de Jesús.  Jesús aprovecha la ocasión para dar a todos, una vez más, una lección sobre el sentido de la autoridad concebida como servicio y no como poder.

10 de marzo de 2023 - Viernes de la 2ª semana de Cuaresma

Gen 37, 3-4. 12-13. 17-28; Mateo 21:33-43. 45-46

Homilía

            Las dos lecturas de esta misa hablan de violencia.  En la lectura del Antiguo Testamento, once de los doce patriarcas de Israel cometen violencia contra su hermano.  En su parábola, Jesús habla de la violencia ejercida contra él por los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. En ambos casos, Dios pudo sacar la salvación del pecado del hombre.

5 de marzo de 2023 - 2º Domingo de Cuaresma "A"

Gn 12,1-4a; 2 Tim 1,8b-10; Mt 17,1-9

Homilía

El padre de Abraham nació en Ur de los Caldeos (Gn 11,31) y se estableció en Harán, mucho más al norte.  Nacer en Ur significaba estar expuesto a la cultura más desarrollada del mundo en aquella época.  Ur era el lugar donde habían aparecido los primeros tribunales conocidos de la historia y la primera forma de legislación social.  La agricultura también había alcanzado cotas desconocidas hasta entonces.  Todo este desarrollo, y los conflictos que provocó, condujeron a una gran migración hacia el norte en el siglo XVII a.C.  El padre de Abaham y su familia se vieron arrastrados por esta migración.  Harán, donde se establecieron -a unos 1.500 kilómetros al norte de Ur-, estaba en una encrucijada de caravanas.  Estaba en el límite de la civilización sumeria, a la que pertenecía Ur.  Ir más lejos significaba cambiar de cultura.