Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

27 de septiembre de 2025 – Sábado de la 25.ª semana del TO

Za 2, 5-9.14-15a; Lc 9, 43b-45

Homilía

Continuamos con la lectura del capítulo 9 del Evangelio de Lucas, que comenzamos hace unos días.

La profesión de fe de Pedro en Cesarea fue seguida por el primer anuncio de Jesús sobre su Pasión. «El Hijo del Hombre —dijo— debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser asesinado y resucitar al tercer día». Unos ocho días después, Jesús llevó consigo a Pedro, Santiago y Juan a la montaña, donde se transfiguró ante ellos. Después de esto, hizo el segundo anuncio de la Pasión —que es el breve texto que acabamos de leer— y luego vendrá la larga subida a Jerusalén, durante la cual Lucas sitúa varias de las llamadas más radicales de Jesús a seguirlo, en particular la llamada al joven rico a desprenderse de todos sus bienes y seguirlo.

26 de septiembre de 2025 -- Viernes, 25.ª semana del tiempo ordinario

Ag 1, 15b – 2, 9; Lc 9, 18-22

Homilía

¿Quién es Jesús?

Sin duda, durante mucho tiempo esta ha sido para nosotros una pregunta teórica, que adquirió un nuevo significado el día en que nos vimos obligados a cuestionarnos nuestra propia identidad. (Aunque quizá no nos hayamos planteado la pregunta de forma explícita).

19 de septiembre de 2025 – Viernes de la 24.ª semana impar

1 Tim 6, 2-12; Lucas 8, 1-3

H o m e l i a

Estos tres pequeños versículos, que parecen un poco anodinos, nos aportan mucha luz sobre el ministerio de Jesús y el estilo de vida que adoptó con sus discípulos. Este estilo de vida no tiene mucho en común con las escuelas rabínicas de la época, en las que los discípulos podían reunirse en torno a un maestro para recibir formación, pero en un lugar concreto y sin participar en la misión del maestro. También era diferente al de los profetas del Antiguo Testamento, que podían tener algún que otro discípulo (como, por ejemplo, Eliseo, el discípulo de Elías), pero no un grupo que viajara con ellos.

22 de septiembre de 2025 - Lunes de la 25ª semana

Esdras 1:1-6; Lucas 8:16-18

Homilía

          Tras la parábola de la semilla que cayó en tierra de diversas calidades, y la explicación de esta parábola, Lucas añade aquí, uno se atrevería a decir que un poco revueltos, varios dichos de Jesús que se encuentran en otras partes del Evangelio de Mateo. Debo confesar que me he rascado un poco la cabeza mientras intentaba averiguar cómo podía comentar este texto. Y finalmente dos palabras me saltaron a la vista, hacia el final de este breve texto. La palabra "por lo tanto" y la palabra "escucha"... "Así que ten cuidado con lo que escuchas". Este "por tanto" indica que las siguientes palabras serán la conclusión de todo lo que ha pasado antes, no sólo las pocas líneas que forman la lectura del Evangelio de hoy, sino toda la parábola y su explicación. La conclusión es que debemos ser conscientes de cómo recibimos la Palabra de Dios.

18 de septiembre de 2025 –

Jueves de la 24.ª semana ordinaria

1 Timoteo 4,14-16; Lucas 7, 36-50

HOMILÍA

En el centro de este relato se encuentra la enseñanza de Jesús sobre la misericordia divina, la gratitud humana y el vínculo entre ambas.

21 de septiembre de 2025 - 25º domingo "C”

Am 8:4-7; 1 Tim 2:1-8; Lc 16:1-13

Homilía

          En sus capítulos 14 a 16, San Lucas relata lo que podría llamarse "charla de sobremesa" de Jesús. Aunque este género literario es exclusivo de Lucas entre los evangelistas, se utilizaba a menudo en su época. Jesús es invitado a una comida y, al igual que los demás comensales, cuando le llega el turno, ofrece reflexiones y enseñanzas. El Evangelio que tuvimos hace unas semanas sobre dónde sentarse cuando se invita a un banquete iba muy en esta línea. Muchas de las enseñanzas relatadas en esta sección del Evangelio de Lucas, incluida la que hoy nos ocupa, sólo se encuentran en Lucas.

16 de septiembre de 2025 – Martes de la 24.ª semana ordinaria

1 Tm 3,1-13; Lucas 7, 11-17

Homilía

Al comienzo de este relato evangélico, dos comitivas se encuentran a las puertas de la pequeña aldea de Naim, cerca de Nazaret. Una es portadora de vida, la otra portadora de muerte. Jesús, anunciando la Palabra de Dios, se acerca a la ciudad, seguido por sus discípulos y una gran multitud. Cuando llega a las puertas de la ciudad, sale de ella una viuda que va a enterrar a su único hijo, acompañada también por una gran multitud.