Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

6 de abril de 2024 - Sábado de la Octava de Pascua

Hechos 4:13-21; Mc 16:9-15

Homilía

          Este pasaje del Evangelio de Marcos nos ofrece una descripción rápida y completa de la primera evangelización cristiana en los días posteriores a la resurrección de Jesús. Marcos establece una clara distinción entre los que creen y los que no, entre los que tienen una experiencia personal de Jesús y aquellos para los que lo que les cuentan los demás sigue siendo algo externo. Hay una lección muy importante en este Evangelio sobre la transmisión de la fe a través de la experiencia.

5 de abril de 2024 - Viernes de la octava de Pascua

Hechos 4:1-12; Juan 21:1-14

Homilía

         Al comienzo del tiempo de Pascua, el leccionario litúrgico para la primera lectura de la misa se basa en gran medida en los primeros capítulos de los Hechos de los Apóstoles, que describen la experiencia de los Apóstoles y de la primera comunidad cristiana en Jerusalén, inmediatamente después de la muerte y resurrección de Jesús, y sobre todo después de Pentecostés. Los Apóstoles, que eran tan pusilánimes en el momento de la Pasión, están ahora llenos del Espíritu Santo y hablan pública y poderosamente en nombre de Jesús, y realizan milagros en su nombre. Cuando se les prohíbe hacerlo, simplemente responden que deben obedecer a Dios antes que a los hombres.

3 de abril de 2024 - Miércoles de la Octava de Pascua

Hechos 3:1-10; Lucas 24:13-35 

Homilía

           El evangelista Lucas relata tres apariciones de Jesús el día de Pascua: 1) a las mujeres, que fueron las primeras en tener el valor de acercarse al sepulcro por la mañana temprano; 2) a los dos discípulos que habían decidido volver a su pueblo y a su trabajo; 3) a los Doce que seguían paralizados por el miedo en el lugar donde se habían encerrado. Es la segunda de estas apariciones la que tenemos en nuestro texto de hoy.

4 de abril de 2024 - Jueves de la Octava de Pascua

Hechos 3:11-26; Lucas 24:35-48

Homilía

          Lo más sorprendente de este Evangelio es el miedo que se apodera de los once Apóstoles y sus acompañantes. Poco antes, los discípulos que se habían encontrado con Jesús en el camino de Emaús y lo habían reconocido al partir el pan, habían regresado para contárselo a los Apóstoles. Los apóstoles respondieron: "¡Es cierto! El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón. Antes estaba el testimonio de las mujeres que acudieron al sepulcro en la mañana de Pascua. Así que todos sabían ya que Jesús había resucitado de verdad. De repente, mientras están hablando juntos de Jesús, éste aparece en medio de ellos y les dice simplemente: "La paz esté con vosotros". Y esto es suficiente para que tengan miedo y estén llenos de temor. ¿Cuál es entonces el origen de este miedo?

2 de abril de 2024 - Martes de la Octava de Pascua

Hechos 2:36-41; Juan 20:11-18 

H o m e l i a

           María Magdalena, la que había ungido los pies de Jesús y los había besado con ternura, aquella de la que Jesús dijo que dondequiera que se proclamara el Evangelio se contaría lo que había hecho en su memoria, esta misma María fue la primera en acudir al sepulcro en la mañana del tercer día. Hemos visto en el pasaje del Evangelio leído en la misa del día de Pascua cómo encontró la tumba vacía y corrió a informar a Simón Pedro y a Juan. Fue, pues, la primera de los discípulos de Jesús en anunciar la Resurrección.

3 de abril de 2024 - Miércoles de la Octava de Pascua

Hechos 3:1-10; Lucas 24:13-35 

Homilía

           El evangelista Lucas relata tres apariciones de Jesús el día de Pascua: 1) a las mujeres, que fueron las primeras en tener el valor de acercarse al sepulcro por la mañana temprano; 2) a los dos discípulos que habían decidido volver a su pueblo y a su trabajo; 3) a los Doce que seguían paralizados por el miedo en el lugar donde se habían encerrado. Es la segunda de estas apariciones la que tenemos en nuestro texto de hoy.

           El encuentro de los dos discípulos de Emaús ha inspirado a muchos artistas a lo largo de los siglos. Pero creo que la mayoría de las pinturas conocidas representan a Cristo en la mesa con los dos discípulos, en el comedor del hotel, y no en el camino. Personalmente, lo que más me ha fascinado siempre es su encuentro en la carretera.

           En realidad, aunque lo que describe Lucas tiene ciertamente una base histórica, no le interesa describir con detalle ningún acontecimiento concreto. No hace falta mucha reflexión ni análisis para darse cuenta de que lo que Lucas está describiendo en este pasaje es la vida de la primera comunidad cristiana, que continúa con sus ocupaciones ordinarias tras la muerte y resurrección de Jesús, pero que sigue sintiendo su presencia: 1) a través del intercambio de la Palabra y la catequesis, 2) a través de la fracción del pan y 3) a través de la profesión de fe. Lucas no relata aquí un milagro de poder, sino un acontecimiento que deleita el espíritu y calienta el corazón.

           Intentemos por un momento imaginar cómo se sentía la comunidad cristiana (representada aquí por los dos discípulos) tras la muerte de Jesús. La vida de Jesús había sido muy confusa para ellos. Había aparecido como un joven profeta con todos los signos del Mesías; había hablado como nadie; había ido haciendo el bien y obrando milagros; pero todo había sido por muy poco tiempo. Había sido condenado a muerte. Una frase de la historia expresa su decepción: "Pensamos que era él...".

           En la vida de cada uno de nosotros ha habido ciertamente momentos en los que hemos tenido una experiencia vívida de la presencia de Cristo. La certeza absoluta de esta presencia nos ha dado la fuerza para comprometernos como cristianos, como miembros responsables de la Iglesia, como monjas o monjes. Y probablemente hubo otros momentos en los que ya nada parecía estar claro o seguro. ¿No nos dieron ganas de decir en ese momento: "Pensamos que era él..."? Creíamos que hacíamos su voluntad, pensábamos que estaría con nosotros para siempre. Esperábamos experimentar su presencia una y otra vez. Y ahora es el tercer día, el tercer mes, el tercer año...   Y si alguien nos pregunta por qué estamos tan tristes, podríamos responder: "Usted es el único aquí que no sabe que todo va mal... en la Iglesia, en el mundo, en mi comunidad, en mi vida"...

           El Evangelio de hoy nos recuerda la importancia del recuerdo, que es la actitud cristiana fundamental ("Haz esto en memoria mía..."). Nos recuerda que siempre que, en un momento de duda y de prueba, tenemos el valor de decir: "Pensé que era Él"... siempre que, Él está ahí, caminando a nuestro lado en el camino, calentando nuestros corazones, abriendo nuestros ojos a la comprensión de las Escrituras -- no sólo la Biblia, sino también las Escrituras de nuestra existencia --, y conduciéndonos a compartir el pan con nuestros hermanos y hermanas, conduciéndonos a reconocerle en ese compartir

           Somos los discípulos de Jesús... Todos estamos en el camino de Emaús. Nos contamos lo que pasó... o no pasó. Porque tenemos el valor de hacerlo, en memoria de él, está ahí en el camino, caminando a nuestro lado. Es uno de nosotros; es cada uno de nosotros. Es lo que cada uno de nosotros debe ser para el otro... "¿No arden nuestros corazones dentro de nosotros?      

Armand Veilleux                                                                                                        

1 de abril de 2024 - Lunes de la Octava de Pascua

Hechos 2:14-22b-33; Mt 28:8-15

 

Homilía del lunes de la semana de la Octava de Pascua

           Las lecturas bíblicas que se nos ofrecen en las celebraciones eucarísticas de esta semana de la Octava de Pascua son excepcionalmente ricas.

           Cada Evangelio del día presentará una aparición de Jesús después de su Resurrección, llevándonos del Evangelio de Mateo al de Juan, luego al de Lucas, sin olvidar el de Marcos. Hoy se trata del encuentro de Jesús con el grupo de mujeres que, en la mañana de Pascua, había acudido al sepulcro y lo había encontrado vacío. Mañana leeremos sobre su encuentro con María Magdalena en el jardín. Al día siguiente será su encuentro con los discípulos en el camino de Emaús. El jueves, se mostrará a los Once, mientras que los discípulos de Emaús les contarán su encuentro con Él. Finalmente, el sábado, Jesús se encuentra con los discípulos en la orilla del lago Tiberíades y come con ellos pan y pescado.

           Al mismo tiempo, la primera lectura de cada día transcurrirá en paralelo como una película más, con escenas ambientadas cincuenta días después. Vemos a Pedro hablar valientemente a la multitud después de Pentecostés, luego realizar su primera curación con Juan en nombre de Jesús y sufrir por primera vez en la cárcel, también en Su nombre. Este primer anuncio de Jesús a la multitud por parte de Pedro y Juan constituye el inicio del ministerio de la Iglesia primitiva, cuya génesis y primeros desarrollos nos mostrará la liturgia de todo el Tiempo Pascual hasta Pentecostés.

           La primera lectura de hoy, del Libro de los Hechos, comienza con las palabras: "El día de Pentecostés, Pedro se levantó con los demás apóstoles y alzó la voz...". Estamos inmediatamente bien situados: Los Apóstoles fueron transformados por la venida del Espíritu Santo sobre ellos el día de Pentecostés. Los que habían huido y se habían escondido en el momento de la Pasión de Jesús, y que habían permanecido medio creyentes, medio incrédulos en el momento de las apariciones de Jesús, son ahora hombres valientes que no dudan en enfrentarse a la multitud. Pedro ya no es el fanfarrón que negó a Jesús. Ahora está "con los once", uno de ellos. Juntos dan testimonio.

           En el Evangelio de hoy, ambientado en la mañana de la Resurrección, Jesús se presenta primero al grupo de mujeres que habían sido parte importante de su grupo de discípulos durante su vida pública. Es a ellas a quienes Jesús da su primera misión apostólica. Primero las envía a los Apóstoles para decirles que Jesús les espera en Galilea. Es allí donde, en cierto modo, todo comenzará... justo cuando parecía que todo había terminado.

Armand Veilleux