Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

12 de febrero de 2025, miércoles de la 5 semana ordinaria

Gn 2, 4b-9.15-17; Mc 7,14-15.17-23

Homilía

La lectura del Evangelio que acabamos de escuchar es la continuación de la de ayer. Marcos nos cuenta uno de los encuentros difíciles y dolorosos entre Jesús y las autoridades del pueblo, es decir, los fariseos y los escribas, que se han propuesto encontrarle en falta para deshacerse de él. Jesús los llama hipócritas una vez más, porque han terminado dando tanta importancia a las prácticas religiosas externas, que han perdido de vista la relación entre estas prácticas y la experiencia personal de Dios.

11 de febrero de 2025 - Martes de la 5ª semana del tiempo ordinario

Gen 1,20 - 2,4a: Mc 7,1-13

Homilía

          En el Evangelio, Jesús recuerda, tanto a la muchedumbre que acude a él como a los fariseos y escribas, que la pureza que cuenta ante Dios no es la «pureza ritual» de la que se preocupaban las antiguas religiones, incluida la de Israel, y que se esforzaban por alcanzar mediante ritos y prácticas cultuales, sino la pureza del corazón.

          Hay una dimensión espiritual en el ser humano que no puede ignorarse. Una cierta forma de religiosidad, vinculada a un periodo agrario de la civilización -y que se había perpetuado durante varios milenios- fue en cierta medida barrida por el desarrollo de las revoluciones industrial y tecnológica y luego por la llegada de la era de la comunicación y de la información. En lugar de lamentarnos por el declive de una forma de «práctica» religiosa, podemos verlo como un desafío: el desafío de permitir que la novedad del Evangelio se desarrolle más plenamente en nuestros días, para que la dimensión espiritual del ser humano se exprese cada vez más plenamente en la autenticidad de la vida cotidiana, en particular a través de obras de justicia y de compartir, en lugar de a través de ritos vinculados a otra etapa cultural de la humanidad.

          Jesús ya había explicado que la pureza de corazón, que se manifiesta en todas las facetas de la existencia cotidiana, debe sustituir a la pureza ritual de las religiones primitivas, que implicaba una distinción entre lo profano y lo sagrado y una distinción entre personas puras y... otras. Esta distinción entre lo sagrado y lo profano era lo que permitía a Israel considerarse superior a todos los demás pueblos. En el Evangelio de hoy, se acusa a los discípulos de Jesús de no respetar esta separación entre lo puro y lo impuro. Jesús nos llama a superar esta forma de religiosidad.

          Dejemos que la Palabra de Dios penetre en nuestro «hoy» personal y colectivo y nos interpele a una conversión siempre renovada de nuestra manera de ser.     

Armand Veilleux

1 de febrero de 2025 – sábado de la 3ª semana del T. O.

He 11, 1-2.8-19; Mc 4:35-41

Homilía

          En el séptimo día de la creación, Dios descansó. Después de crear, en los seis días anteriores, un universo que conoció rayos y relámpagos, tormentas y huracanes, volcanes y terremotos, Dios descansó tranquilamente porque, como le explicó a Job, había establecido límites que estos poderes de la naturaleza no podían traspasar.

8 de febrero de 2025 - Sábado de la 4ª semana ordinaria

Heb 13, 15-17.20-21; Marcos 6:30-34

Homilía

          En la lectura del Evangelio de hace dos días, Jesús envió a sus discípulos de dos en dos. Les había dado autoridad sobre los espíritus impuros, es decir, el poder de curar. No les había dado la orden de enseñar. Recuerde que esto fue al principio de la vida pública de Jesús y que apenas había empezado a formar a sus discípulos. Pero hicieron mucho más de lo que Jesús les había pedido. No sólo enseñaban sino que curaban ungiendo con aceite e imponiendo las manos. Estos símbolos de la realeza davídica suscitaron evidentemente las esperanzas del pueblo de una restauración nacional, con la llegada de un mesías-rey.

29 de enero de 2025 - Miércoles. semana 3 del Tiempo Ordinario

He 10, 11-18; Mc 4, 1-20

Homilía

          La agricultura y la jardinería pueden ser una buena escuela de paciencia, confianza y abandono. Una vez que hemos puesto la semilla en la tierra y la hemos regado, sólo nos queda esperar con paciencia. Durante algún tiempo, no hay forma de saber con seguridad si la semilla crecerá o no. Podemos actuar de diversas maneras sobre las condiciones que pueden favorecer el crecimiento. Pero no podemos influir en el proceso de crecimiento en sí.

2 de febrero de 2025 - Presentación del Señor en el Templo

Mal 3:1-4; Heb 2:14-18; Lc 2:22-40

H o m e l i a

          En nuestras celebraciones litúrgicas, a lo largo del tiempo de Navidad, hemos celebrado el misterio de la Encarnación, es decir, el hecho de que Dios haya querido hacerse uno de nosotros. A lo largo del resto del año litúrgico celebramos el mismo misterio de diferentes maneras. Hoy, en la fiesta de la Presentación de Jesús en el Templo, celebramos la Encarnación como un encuentro: el encuentro de Dios con la humanidad, expresado simbólicamente en la reunión en el Templo el cuadragésimo día después del nacimiento de Jesús. En el Rito de la Luz, que precedió a nuestra celebración eucarística, celebramos este mismo misterio de la Encarnación de Dios como la venida de la Luz a nuestra oscuridad.

25 de enero 2025- Fiesta de la Conversión de S. Pablo

Is 49, 1-6; Mc 16, 15-18

Homilía

Hoy es el último día de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, ya que celebramos la fiesta de la Conversión de san Pablo.