Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

11 de julio de 2025 -- Solemnidad de San Benito

Prov. 2,1-9; Col 3, 12-17; Mateo 19,27-29

Homilía

          Estas palabras de Jesús son la conclusión del relato evangélico sobre un joven rico que vino a preguntarle qué debía hacer para heredar la vida eterna. Sabemos cómo Jesús le había invitado a vender todas sus posesiones para seguirle, y luego cómo, incapaz de resignarse a hacerlo, el joven se había marchado triste. Jesús aprovechó la oportunidad para hacer algunos comentarios desconcertantes sobre el uso de la riqueza. Entonces Pedro le preguntó a Jesús: "Lo hemos dejado todo para seguirte; ¿y nosotros?" En su respuesta, Jesús promete que compartirán la vida eterna.      

10 de julio de 2025, jueves de la 14ª semana

Gn 44, 18-21. 23-29; 45, 1-5; Mt 10, 7-15

Homilía

Todo ser humano es más grande que cualquiera de sus acciones. Los hermanos de José lo habían vendido a unos mercaderes en el desierto y habían mentido a su padre sobre su presunta muerte. Sin embargo, cuando José se encontró con ellos varios años después, en una situación completamente distinta, cuando ellos estaban necesitados y él era poderoso, seguían siendo para él sus hermanos, y los trató como tales.

7 de julio de 2025 - Lunes de la 14ª semana

Génesis 28:10-22a; Mateo 9:18-26

H o m e l i a

            El relato evangélico que acabamos de escuchar está muy bien construido. Casi todos los detalles están cargados de significado simbólico; y ciertamente no percibiremos todo el mensaje si lo leemos simplemente como una hermosa "historia". La historia sólo está ahí para apoyar el mensaje; y ese mensaje es sobre la vida y su restauración.

9 de julio de 2025 - Miércoles de la 14ª semana del tiempo ordinario

Gn 41, 55-56 ;42, 5-7-17-24 ; Mateo 10:1-7

Homilía

          Los rabinos de la época de Jesús se rodeaban de unos pocos discípulos, con los que vivían en una escuela o en la puerta de una ciudad. Jesús eligió un estilo muy diferente. Es un rabino itinerante que no espera a que los discípulos vengan a él, sino que sale a su encuentro. No entrena a sus discípulos con largos discursos, sino que simplemente los involucra en sus viajes misioneros y los envía en misión. No está en la línea de los sacerdotes de su tiempo (preocupados por los sacrificios y el dinero del pueblo) y menos aún en la de los Fariseos (una élite altiva), sino en la de los grandes profetas y, más allá de ellos, en la estela del propio Moisés.

6 julio 2025, 14ª domingo del Tiempo Ordinario "C"

Is 66, 10-14; Ga 6, 14-18; Lc 10, 1---20

Homilía

Tenemos en el Evangelio dos versiones del envío por parte de Jesús a la misión. La primera, común a los tres Evangelios Sinópticos, se dirige a los doce Apóstoles; la segunda, más larga, versión que acabamos de escuchar, y que es propia de Lucas, se dirige a los setenta y dos discípulos.

08 de julio de 2025 - Martes de la 14ª semana

Génesis 32:23-32; Mateo 9:32-38.

H o m i l í a

            En el Evangelio de hoy vemos en primer lugar a Jesús curando a un sordomudo. Evidentemente, esto despierta la admiración de la multitud, pero también el odio de los fariseos, que afirman que Jesús expulsa los demonios por el poder de los demonios. A diferencia de los Apóstoles, que un día quisieron hacer caer fuego del cielo sobre los que no habían recibido su mensaje, Jesús ni siquiera responde. Simplemente se alejó y fue a las ciudades y pueblos de los alrededores, dando la buena noticia en las sinagogas, proclamando el evangelio del reino y curando a los enfermos.

5 de julio de 2025 - Sábado de la 13ª semana ordinaria

Gn 27, 1-5.15-29; Mateo 9:14-17

H o m i l i a

Los primeros capítulos del Evangelio de Mateo describen los inicios de la actividad misionera de Jesús. Desde el principio, el joven rabino y sus discípulos empezaron a sorprender a todos. Por supuesto, la gente empezó a darse cuenta de que Jesús había venido a traer algo nuevo. Sus milagros, sus enseñanzas, el poder que dice tener para perdonar los pecados... todo ello causa un gran revuelo en toda Galilea. Todo el mundo quiere verlo y escucharlo.