18 March 2025 – Tuesday of the 2^nd week of Lent

Isaiah 1:10, 16-20; Matthew 23:1-12

Homily

It is rare for Jesus to speak with such severity. He who is so merciful in the face of human weakness becomes extremely severe in the face of the exploitation of man by man and in the face of the pride that consists of attributing to oneself titles and honours that are reserved for God.

Lundi, 17 mars 2025 – Lundi de la 2^ème semaine de Carême

Daniel 9:4-10; Luc 6:36-38

H O M É L I E

Bien chers frères,

          La conversion, telle qu'elle nous est présentée dans les Évangiles, comprend deux éléments essentiels : d’abord, la conviction d'être pécheur, d'avoir été infidèle à l'amour de Dieu, et d'avoir besoin de pardon et de guérison, et, d'autre part, la conviction non moins forte que Dieu est miséricordieux, qu'il ne désire rien d'autre que nous pardonner et qu'il veut que nous retournions vers Lui. Nous trouvons tout cela dans ce beau texte du prophète Daniel : "À nous la honte au visage… parce que nous avons péché… Au Seigneur notre Dieu, les miséricordes et les pardons."

Monday, 17 March 2025 – Monday of the 2^nd week of Lent

Daniel 9:4-10; Luke 6:36-38

HOMILY

Dear brothers and sisters,

Conversion, as presented to us in the Gospels, has two essential elements: firstly, the conviction of being a sinner, of having been unfaithful to the love of God, and of being in need of forgiveness and healing, and secondly, the no less strong conviction that God is merciful, that he desires nothing other than to forgive us and that he wants us to return to him. We find all this in this beautiful text from the prophet Daniel: ‘Shame on us... for we have sinned... To the Lord our God, mercy and forgiveness.’

16 March 2025 - 2nd Sunday of Lent “C”

Gen 15:5...18; Phil 3:17-4:1; Lk 9:28-36

Homily

          When Jesus, at important moments in His life, wishes to meet His Father in intense prayer, He withdraws into solitude, often going to the mountain. The event recounted in today's Gospel is one of those important moments. Jesus was more or less halfway through His public life. The early days of His ministry had been marked by great success: the crowds had followed Him with enthusiasm and hope. Gradually these same crowds abandoned Him and the leaders of the people wanted to put Him to death. He must choose lucidly what kind of messiah He is called to be. He must not seek to fulfil the crowds' expectations of Him; He must accept death rather than compromise on His mission. This is what brings Him once again to the mountain to meet His Father in prayer.

Lundi, 17 mars 2025 – Lundi de la 2^ème semaine de Carême

Daniel 9:4-10; Luc 6:36-38

H O M É L I E

Bien chers frères,

          La conversion, telle qu'elle nous est présentée dans les Évangiles, comprend deux éléments essentiels : d’abord, la conviction d'être pécheur, d'avoir été infidèle à l'amour de Dieu, et d'avoir besoin de pardon et de guérison, et, d'autre part, la conviction non moins forte que Dieu est miséricordieux, qu'il ne désire rien d'autre que nous pardonner et qu'il veut que nous retournions vers Lui. Nous trouvons tout cela dans ce beau texte du prophète Daniel : "À nous la honte au visage… parce que nous avons péché… Au Seigneur notre Dieu, les miséricordes et les pardons."

16 mars 2025 – 2^ème dimanche de Carême "C"

Gen 15, 5...18; Ph 3, 17-4, 1; Lc 9, 28-36 

Homélie

          Lorsque Jésus, dans les moments importants de sa vie, désire rencontrer son Père dans une prière intense, il se retire dans la solitude, et s'en va souvent à la montagne. L'événement raconté dans l'Évangile d'aujourd'hui est un de ces moments importants. Jésus est arrivé plus ou moins à la moitié de sa vie publique. Les débuts de son ministère avaient été marqués par de grands succès : les foules l’avaient suivi avec enthousiasme et espoir. Graduellement ces mêmes foules l’ont abandonné et les chefs du peuple veulent le faire mourir. Il doit choisir lucidement quel type de messie il est appelé à être. Il ne doit pas chercher à répondre aux attentes des foules sur lui; il doit accepter la mort plutôt que faire des compromis concernant sa mission. C'est ce qui l'amène alors, une fois de plus, sur la montagne pour y rencontrer son Père dans la prière.