Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

17 de julio de 2023 - Lunes de la 15ª semana

Ex 1:8-14.22; Mt 10:34--11:1

Homilía

          Este Evangelio es un poco desconcertante, como suele serlo el Evangelio.  La última parte, sobre la acogida del otro, y especialmente la acogida del mensajero de Cristo, es tranquilizadora y fácil de entender.  Sin embargo, la parte central del texto, que dice "Quien ama a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí" es más difícil de entender.  Es como si hubiera una competencia entre los dos amores.  Esto no concuerda con la imagen de Dios que suele darnos Jesús.

16 de julio de 2023 - XV domingo "A"

Is 55,10-11; Rom 8,18-23; Mt 13,1-23

Homilía

          La agricultura o la jardinería pueden ser una buena escuela de paciencia, confianza y abandono.  Una vez trabajada la tierra, plantadas las semillas y regadas, sólo queda esperar pacientemente.  Al principio, no hay forma de saber con seguridad si la semilla crecerá o no.  Después, no hay forma de saber hasta qué punto crecerá.  Podemos actuar de diversas maneras sobre las condiciones que favorecen el crecimiento, pero no podemos intervenir en el proceso de crecimiento en sí.  Con todo esto en mente, volvamos a la lectura del Evangelio de hoy.

13 de julio de 2023, jueves de la 14ª semana

Gn 44, 18-21. 23-29; 45, 1-5; Mt 10, 7-15

Homilía

Todo ser humano es más grande que cualquiera de sus acciones.  Los hermanos de José lo habían vendido a unos mercaderes en el desierto y habían mentido a su padre sobre su presunta muerte.  Sin embargo, cuando José se encontró con ellos varios años después, en una situación completamente distinta, cuando ellos estaban necesitados y él era poderoso, seguían siendo para él sus hermanos, y los trató como tales.

Sean cuales sean nuestros pecados, seguimos siendo hijos de Dios y, por tanto, capaces de convertirnos.  Sean cuales sean los pecados de nuestros hermanos y hermanas hacia nosotros, siguen siendo hijos de Dios y, por tanto, nuestros hermanos y hermanas, que merecen nuestro amor y nuestro perdón.  Esta es una maravillosa revelación.  En lo más profundo de nuestro ser, cada uno de nosotros es más grande que todo lo que pueda hacer, bueno o malo, porque todos hemos sido creados a imagen de Dios.

 Cuando Jesús envía a sus discípulos en misión, les dice simplemente: "Curad a los enfermos, resucitad a los muertos, sanad a los leprosos, expulsad a los demonios", ¡como si se tratara de cosas bastante corrientes! La siguiente frase ya da alguna explicación: "El don que habéis recibido, dadlo como un regalo".  El verdadero discípulo de Cristo no hace nada por su cuenta.  Todo lo que da es un don que ha recibido; y por eso es tan normal, tan "natural" en cierto modo, que cure a los enfermos y resucite a los muertos como que diga: "El reino de Dios está cerca".

Un comportamiento tan radical, una "posesión" tan radical por parte de Dios, sólo es posible para quien se ha hecho radicalmente pobre, para quien sabe realmente que no puede hacer nada por sí mismo y que, por tanto, es sólo un instrumento en la mano de Dios.  Esta pobreza radical del corazón debe expresarse en un comportamiento exterior: "No os proveáis de oro, ni de plata, ni de cobre en vuestros cinturones; ni bolsa de viaje, ni muda de camisa, ni sandalias, ni bastón".

Entonces, la persona que acepta depender totalmente de Dios es capaz de ser lo suficientemente humilde como para depender de sus semejantes. "El trabajador vale su sustento". 

En esta enseñanza del Señor a sus discípulos, podemos encontrar indicaciones sobre las actitudes que pueden transformar un grupo de seres humanos en una auténtica comunidad.  Para ser una comunidad cristiana debemos ser todos auténticamente pobres.  Debemos acercarnos unos a otros con un corazón puro y pobre.  Entonces podremos transmitirnos mutuamente los tesoros de Dios sin ningún tipo de orgullo ni de ambición, porque nunca olvidaremos que sólo somos instrumentos de Dios.  Por otra parte, la misma pureza y pobreza de corazón nos permitirá perdonarnos cada vez que nuestro comportamiento no corresponda a la dignidad de nuestra llamada y a la imagen de Dios que todos llevamos.

           

Armand Veilleux

15 de julio de 2021 - Sábado de la 14ª semana

Génesis 49:29-33; 50:15-24; Mat 10:24-33-33-33

Homilía

          En la última de las bienaventuranzas (Mt 5,10-12), Jesús declaró bienaventurados a los que son perseguidos por causa de la justicia.  Bienaventurados sois -dijo- cuando os insulten y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. "Y añadió: "Así es como fueron perseguidos los profetas anteriores a vosotros. "El pasaje evangélico que acabamos de leer comenta y explica de alguna manera esta bienaventuranza.

11 de julio de 2023 -- Solemnidad de San Benito

Prov. 2,1-9; Col 3, 12-17; Mateo 19,27-29

Homilía

          Estas palabras de Jesús son la conclusión del relato evangélico sobre un joven rico que vino a preguntarle qué debía hacer para heredar la vida eterna. Sabemos cómo Jesús le había invitado a vender todas sus posesiones para seguirle, y luego cómo, incapaz de resignarse a hacerlo, el joven se había marchado triste.  Jesús aprovechó la oportunidad para hacer algunos comentarios desconcertantes sobre el uso de la riqueza.  Entonces Pedro le preguntó a Jesús: "Lo hemos dejado todo para seguirte; ¿y nosotros?"  En su respuesta, Jesús promete que compartirán la vida eterna.    

14 de junio de 2023 -- Viernes de la 14ª semana

Gn 46, 1-7 28-30: Mt 10, 16-23

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Queridas hermanas y hermanos

          Quizá la primera lectura de la misa de hoy pueda ayudarnos a leer estos acontecimientos desde una perspectiva más amplia: la perspectiva de los planes de Dios sobre la humanidad.  Dios nunca quiere que ocurra el mal; y decir que Dios permite que ocurra el mal es incluso una expresión demasiado ambigua.  Pero Dios, en su misericordia, sabe utilizar nuestros errores e incluso nuestros pecados para llevarnos a una nueva fase en nuestra relación con Él, en nuestra historia de Salvación.

10 de julio de 2023 - Lunes de la 14ª semana

Génesis 28:10-22a; Mateo 9:18-26

H o m e l i a

            El relato evangélico que acabamos de escuchar está muy bien construido.  Casi todos los detalles están cargados de significado simbólico; y ciertamente no percibiremos todo el mensaje si lo leemos simplemente como una hermosa "historia".  La historia sólo está ahí para apoyar el mensaje; y ese mensaje es sobre la vida y su restauración.