Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

20 de junio de 2026 - Sábado de la 11ª semana ordinaria

2 Cor 24, 17-25; Mateo 6, 24-34

                                                                   Homilía

          Jesús nos compara con las aves del cielo y las flores del campo.  Ciertamente, tenemos mucho en común con ellos.  Pertenecemos al mismo mundo biológico o animal.  Pero hay algo que los pájaros y las flores no tienen y que nosotros sí: nuestra capacidad de expresar nuestras necesidades con palabras.  Cuando una necesidad se expresa con palabras, deja de ser simplemente una necesidad. Se convierte en un deseo, una petición, una súplica, algo que establece una presencia, una relación y, en última instancia, el amor.  Cuando, como ser humano, expreso un deseo a alguien, no estoy simplemente pidiendo algo; estoy pidiendo algo a alguien. Le estoy pidiendo a alguien que satisfaga mi necesidad.  Le estoy pidiendo que me ame lo suficiente como para demostrarme su afecto satisfaciendo mi necesidad.

          Jesús también compara a Dios con un Padre que sabe todo lo que necesitamos.  Así que no tenemos que preocuparnos por cómo se satisfarán nuestras necesidades.  La esencia del mensaje de Jesús en este texto es que no debemos inquietarnos ni preocuparnos.  Por supuesto, Jesús no está en contra de que expresemos nuestras necesidades a nuestro Padre.  Al contrario, nos invita expresamente a hacerlo.  Pero sigue repitiendo: "No os preocupéis".         

          Una vez más, Jesús está hablando del desapego, que debería ser el distintivo de todo cristiano.  Sus palabras recuerdan las de las Bienaventuranzas, y especialmente las de la felicidad prometida a los pobres.  Alguien tiene que ser verdaderamente libre para entrar en el reino; por eso, dice, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino.

          No podemos buscar el reino, no podemos vivir en unión constante y consciente con Dios, si estamos demasiado preocupados por nuestras necesidades, y no sólo por nuestras necesidades materiales.  El sufrimiento intenso o el hambre no pueden ocultarse, por supuesto. Pero podemos arrastrar heridas morales o psicológicas que pueden envenenar nuestra vida -y la de los demás- durante años antes de que seamos conscientes de ellas. Si no las reconocemos por lo que son, pueden limitar seriamente nuestra capacidad para relacionarnos con nuestros hermanos y hermanas, y también con Dios.  Expresar estas necesidades a Dios es la mejor manera de reconciliarse con ellas.

          Y como la relación entre la persona que tiene una necesidad y la persona a la que expresa el deseo de satisfacerla es una relación de amor, Jesús nos explica que existe un antagonismo total entre Dios, al que llama Abba, y el dinero, al que da el nombre de Mammon. El amor es celoso, y no podemos mantener juntos a estos dos amantes ni servir a estos dos amos.

          Acerquémonos con un corazón pobre a la mesa donde nuestro Padre nos ofrece el Pan de la Vida Eterna.

Armand VEILLEUX

17 de junio de 2026 - Miércoles de la 11ª semana par

2Re 2, 1.6-14; Mat 6, 1-6. 16-18

                                                            Homilía

          En lo que llamamos el Sermón de la Montaña, el largo discurso con el que Jesús comienza su predicación en el Evangelio de Mateo, establece primero, en la serie de las bienaventuranzas, la carta fundamental del nuevo mundo -el Reino de los cielos- que quiere instaurar.  A continuación, Jesús explica que no ha venido a derogar la Ley, sino a llevarla a su plenitud, y concluye: "si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos". 

15 de junio de 2026 - Lunes de la undécima semana, año par

1 Reyes 21:1-16; Mateo 5:38-42

                                                      Poner la otra mejilla

Este pasaje del Evangelio me trae a la memoria una escena de la vida de Mahatma Gandhi. El suceso tuvo lugar hacia el final de la vida de Gandhi.  La India acababa de conseguir su independencia, pero ya estaba dividida en dos países: la propia India, un país hindú, y Pakistán, un país musulmán; y en las principales ciudades estallaba una guerra civil entre Musulmanes e Hindúes.  Gandhi inició un ayuno, decidiendo no comer nada hasta que se restableciera la paz entre las dos facciones. Fue entonces cuando un hombre de fe hindú se acercó a Gandhi. Estaba desesperado, convencido de que sería condenado para siempre por haber matado a un niño musulmán.  Lo había matado en venganza porque los Musulmanes habían matado a su propio hijo. Gandhi le dijo lo que tenía que hacer para evitar la condenación.  Ve", le dijo, "busca un niño de la misma edad que el que has perdido, adóptalo y críalo como si fuera tu propio hijo.  Pero, sobre todo, procura elegir a un niño musulmán y educarlo como un buen Musulmán.

18 de junio de 2026, jueves de la undécima semana par

Si 48, 1-14; Mt 6, 7-15

                                                       Homilía

          Como vimos ayer, este texto del "Padre nuestro" formaba parte del pasaje sobre la oración que encontramos en el capítulo 6 de Mateo.  Como sabemos, el evangelista Mateo reunió en lo que llamamos el Sermón de la Montaña una serie de enseñanzas de Jesús dadas en distintos lugares y momentos, muchas de las cuales se encuentran en los otros evangelios sinópticos.

15 de junio de 2026 - Lunes de la undécima semana, año par

1 Reyes 21:1-16; Mateo 5:38-42

                                                      Poner la otra mejilla

Este pasaje del Evangelio me trae a la memoria una escena de la vida de Mahatma Gandhi. El suceso tuvo lugar hacia el final de la vida de Gandhi.  La India acababa de conseguir su independencia, pero ya estaba dividida en dos países: la propia India, un país hindú, y Pakistán, un país musulmán; y en las principales ciudades estallaba una guerra civil entre Musulmanes e Hindúes.  Gandhi inició un ayuno, decidiendo no comer nada hasta que se restableciera la paz entre las dos facciones. Fue entonces cuando un hombre de fe hindú se acercó a Gandhi. Estaba desesperado, convencido de que sería condenado para siempre por haber matado a un niño musulmán.  Lo había matado en venganza porque los Musulmanes habían matado a su propio hijo. Gandhi le dijo lo que tenía que hacer para evitar la condenación.  Ve", le dijo, "busca un niño de la misma edad que el que has perdido, adóptalo y críalo como si fuera tu propio hijo.  Pero, sobre todo, procura elegir a un niño musulmán y educarlo como un buen Musulmán.

16 de junio de 2026 - Martes de la undécima semana del tiempo ordinario

1 Re 21,17-29; Mt 5,43-48 

                                                                             Homilía

           Este Evangelio es una continuación del de ayer, en el que Jesús nos llama a poner la otra mejilla cuando alguien nos golpea. Luego nos invita a no dividir a nuestros semejantes en categorías, haciendo amigos de unos y enemigos de otros. 

Homilía del XIº Domingo del Tiempo Ordinario "A", 14 de junio de 2026

Éxodo 19, 2-6; Romanos 5, 6-11; Mateo 9, 36-10, 8

HOMILÍA

          El relato que leemos en la primera lectura tiene lugar apenas tres meses después de que el pueblo de Israel saliera de Egipto y llegara frente al Sinaí, donde iba a tener lugar el encuentro entre Moisés y Dios. Moisés se dispuso a subir a Dios, y Dios lo llamó desde lo alto de la montaña. Pero el mensaje que recibió no era sólo para Moisés; era para todo el pueblo con el que Dios quería establecer una alianza y al que confiaba una misión colectiva: "Seréis para mí un reino de sacerdotes, una nación santa".