Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

19 de noviembre de 2023 - 33º domingo "A"

Pr 31, 10-13.19-20.30-31; 1 Tom 5, 1-6; Mt 25, 14-30

Homilía

          Cualquiera que tenga dinero invertido en bolsa, y observe cómo sube y baja el valor de sus inversiones, puede preguntarse por el sentido de este Evangelio. Puede preguntarse si, después de todo, la persona que ha enterrado su dinero en lugar de invertirlo no está en mejor situación. Pero, evidentemente, esta parábola no nos enseña nada sobre la inversión inteligente o la economía en general. Nos habla de la generosidad de Dios, cuya recompensa es siempre desproporcionada con respecto a lo que podemos ofrecerle.

18 de noviembre de 2023 - Dedicación de las basílicas de ss. Pedro y Pablo

Hch 28, 11-16.30-31; Mt 14, 22-33.

HOMILÍA

         En el Evangelio de hoy, Jesús se manifiesta como Dios a sus asustados discípulos caminando sobre las aguas.

13 de noviembre de 2021 - Día de todos los santos que han vivido bajo la Regla de san Benito

Is 61, 9-11; Jn 15, 1...8

Homilía

            "Yo soy la verdadera vid". Esta es una de las muchas afirmaciones en las que Jesús revela su identidad: Yo soy el agua viva, la luz del mundo, el buen pastor, la puerta de las ovejas, la resurrección y la vida, el camino, la verdad, etc. Los elementos con los que se identifica son casi siempre elementos esenciales de la vida humana, y a menudo se añade un adjetivo para subrayar su importancia: agua viva, buen pastor, por ejemplo.

15 nov 2023 - Miércoles de la 32ª semana del tiempo ordinario

Sab 6,1-11; Lc 17,11-19

Homilía

          En este Evangelio vemos a diez leprosos curados, curados porque creyeron. Los diez creyeron y, por tanto, fueron curados por su fe; sin embargo, sólo uno pensó en volver para dar gracias. Era extranjero. Era Samaritano. Lucas, que es el único evangelista que nos ofrece este relato, insiste en este hecho. Lo que le interesa es, en primer lugar, lo que piden los leprosos y, después, las palabras de Jesús cuando vuelve el Samaritano, al que llama "este extranjero". Es la única vez que aparece la palabra "forastero" ("allogenes") en el Nuevo Testamento. Jesús muestra un gran respeto por este extranjero, este Samaritano, para quien mostrarse a los sacerdotes de Israel no tenía sentido. Este extranjero quería postrarse arrojándose al suelo ante Jesús, como un siervo o un esclavo ante su amo, para darle gracias. Pero Jesús no acepta esta actitud de siervo y le dice que se levante: "Levántate", le dice. Dios, que ha creado al ser humano a su imagen y semejanza, espera de él que se levante con toda su dignidad de hijo o hija de Dios.

12 de noviembre de 2023 - 32º domingo "A"

Sab 6,12-16; 1 Tes 4,13-18; Mt 25,1-13

HOMILÍA

            En estos últimos domingos del año litúrgico, las lecturas evangélicas llaman cada vez más nuestra atención sobre el regreso de Cristo y, por tanto, también sobre el momento del encuentro final con el Creador, que para cada uno de nosotros será el momento de nuestra muerte. Sin embargo, la preocupación principal de todos estos textos no es "la vida después de la muerte", sino cómo nos habremos preparado para este encuentro mediante la calidad de nuestra vida aquí abajo. Este es el sentido de la última frase del Evangelio que acabamos de leer: "Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora". "Velar" no significa aquí esperar pasivamente, sino vivir con los ojos abiertos y atentos. Aunque esta breve frase parezca salida de la nada, es la conclusión lógica de la narración precedente.

14 de noviembre de 2023 - Martes de la 32ª semana de los años impares

Sab 2,23-24; 3,1-9; Lc 17,7-10

Homilía

          Continuamos nuestra lectura del libro de la Sabiduría, que nos recuerda que fuimos creados a imagen de Dios, y que esta imagen permanece en nosotros aunque la cubramos de polvo con nuestros pecados.

11 de noviembre de 2023

Memoria de San Martín de Tours 

Homilía

          Hoy celebramos a San Martín, muy conocido por su gesto de caridad hacia un pobre con el que compartió sus ropas, pero que fue sobre todo un gran obispo de los primeros siglos de la Iglesia, y un obispo que tuvo un papel muy importante en el desarrollo del monacato en Occidente.