30 septembre 2023 – samedi de la 25ème semaine du TO
Za 2, 5-9.14-15a ; Lc 9, 43b-45
(mémoire de s. Jérôme, prêtre et docteur de l'Eglise)
Homélie
Nous poursuivons la lecture du chapitre 9 de l’Évangile de Luc, commencée il y a quelques jours.
La profession de foi de Pierre, à Césarée, avait été suivie de la première annonce faite par Jésus de sa Passion. « Le Fils de l’Homme – avait-il dit – doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grand prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter ». Environ huit jours plus tard, Jésus avait amené avec lui Pierre, Jacques et Jean sur la montagne, où il avait été transfiguré devant eux. Après quoi, il fit la seconde annonce de la Passion – qui est le bref texte que nous venons de lire – puis ce sera la longue montée vers Jérusalem, au cours de laquelle Luc a situé plusieurs des appels les plus radicaux de Jésus à le suivre, en particulier l’appel fait au jeune homme riche de se défaire de tous ses bien et de le suivre.
Le contexte immédiat de ces appels, dans le cadre de la montée de Jésus vers Jérusalem, où il sera crucifié, montre bien que l’ascèse chrétienne prend son sens dans une participation au mystère pascal du Christ. Nous y trouvons aussi le sens de la mission de l’Église. Ces événements se situent tout juste après le premier envoi de douze en mission et leur retour ; et ces même événements seront suivis immédiatement par l’envoi des soixante-douze en mission.
Et la première lecture, tirée du prophète Zacharie apporte une lumière additionnelle sur cette économie du Salut. Nous y lisons la promesse faite par Dieu à Jérusalem d’en faire sa demeure : « Chante et réjouis-toi, fille de Sion ; voici que je viens, j’habiterai au milieu de toi – oracle du Seigneur. Ce jour-là, des nations nombreuses s’attacheront au Seigneur ; elles seront pour moi un peuple, et j’habiterai au milieu de toi. »
Cette promesse se réalise d’une façon particulière chaque fois que nous célébrons en Église l’Eucharistie, mémoire du Seigneur.
Poursuivons, dans l’action de grâce, cette célébration.