Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

24 de febrero de 2026 : Miércoles de la 1ª semana de Cuaresma

Jonás 3:1-10; Lucas 11:29-32

Homilía

          El profeta Jonás fue enviado por Dios a los paganos de la ciudad de Nínive. Pero no quiso tener esta misión y huyó a la ciudad de Tarsis. Esto, como sabemos, le llevó a él y a todos sus compañeros a una terrible tormenta. En medio de esta tormenta, reconoció su pecado y aceptó -incluso pidió- ser arrojado al mar para calmar la ira de Dios. Fue entonces cuando comenzó una experiencia de soledad, simbolizada por el tiempo que pasó en el vientre de un gran pez, antes de comenzar finalmente su misión de predicar un mensaje de arrepentimiento. Sin embargo, le resultaba imposible entender que una ciudad pagana pudiera convertirse a Dios; y cuando lo hizo, se molestó. Como sabemos por el resto de la historia, Dios le hará comprender, a través de la imagen de la planta que crece un día y muere al siguiente, que tiene el mismo amor misericordioso por la ciudad pagana de Nínive que por el pueblo de Israel.

24 de febrero de 2026 - Martes de la 1ª semana de Cuaresma

Is 55,10-11; Mt 6,7-15

Homilía

          Desde el comienzo de la Cuaresma, los textos del Antiguo y del Nuevo Testamento que se leen en la celebración de la Eucaristía nos advierten, con una insistencia sostenida y verdaderamente impresionante, de la falsedad e inutilidad de una práctica religiosa que no se traduce en una vida de amor concreto y de servicio fraterno.

20 de febrero de 2026 -- Viernes después del Miércoles de Ceniza

Is 58,1-9a; Mt 9,14-15.

Homilía

          En las últimas semanas hemos tenido este Evangelio en otro contexto. Fue una serie de discusiones entre los fariseos y Jesús sobre la observancia de la ley. Releyendo estas palabras de Jesús en el contexto de la Cuaresma, evidentemente, lo que más nos llama la atención es la última frase: "Llegarán días en que se les quitará el novio, y entonces ayunarán.

22 de febrero de 2026 - Primer domingo de Cuaresma "A"

Gn 2,7-9.3,1-7a; Rom 5,12-19; Mt 4,1-11

Homilía

          Dios creó al hombre y a la mujer a su imagen. Los hizo seres de comunión e incluso insufló en ellos su propio aliento, su espíritu de comunión. Y les concedió un don extremadamente peligroso, el de la libertad. Desde entonces --desde el primer hombre y la primera mujer hasta nosotros--, los seres humanos han estado sometidos a la tentación, es decir, al tira y afloja entre la llamada a la comunión, que es una llamada a la plenitud de la vida, y la tendencia a rechazar la comunión y replegarse sobre sí mismos.

19 de febrero de 2026 -- Jueves después del Miércoles de Ceniza

Dt 30:15-20; Lc 9:22-25

Homilía         

          El Misterio Pascual es una realidad compleja, que incluye indisolublemente el memorial de la muerte y resurrección de Cristo. Su muerte no tendría sentido si no fuera un acto de obediencia y amor hacia el Padre; y la resurrección sólo tiene sentido en relación con esta muerte, ya que es la respuesta del Padre a la obediencia amorosa de su Hijo. Por eso, los textos litúrgicos nos sitúan inmediatamente en presencia de este díptico, haciéndonos oír, desde el segundo día de Cuaresma, las palabras de Jesús: "Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas... sea muerto y al tercer día resucite".

21 de febrero de 2026 -- Sábado después del Miércoles de Ceniza

Is 58,9b-14; Lc 5,27-32

Homilía

          Es realmente interesante ver cómo Jesús, en los primeros días de su ministerio público, incluso cuando las multitudes corrían detrás de él, llamaba una a una a algunas personas para que se convirtieran en sus discípulos, diciéndoles simplemente: "Sígueme". Y en cada caso se trataba precisamente de hombres que no formaban parte de esas multitudes de admiradores o curiosos y que, en general, estaban simplemente trabajando. Después de los pescadores, Simón, Santiago y Juan, ahora llama a un recaudador de impuestos.

16 de febrero de 2026 - Lunes de la 6ª semana del tiempo ordinario

Jc. 1,1-11; Mc 8,11-13

Homilía

           Después de la curación del sordomudo en tierras paganas, relatada en el pasaje del Evangelio que leímos el viernes pasado, y de la segunda multiplicación de los panes, relatada en el Evangelio del sábado, Jesús volvió a la tierra de Israel. Inmediatamente se enfrentó de nuevo a los fariseos, que seguían intentando atraparlo engañándolo. Esta vez le pidieron una señal del cielo.