20 de agosto de 2024, Fiesta de San Bernardo

Sab 7,7-10.15-16; Fil 3,17 - 4,1; Io 17,20-26

Homilía

           Desde hace más de un siglo, celebramos a San Bernardo como Doctor de la Iglesia. Pero si Bernardo es importante para nosotros, los monjes, es sobre todo como monje y abad. Lo que esperamos de él no es la respuesta de un gran maestro a nuestros problemas, sino las preguntas y los retos que plantea un gran maestro espiritual, que fue ante todo un monje, y que lo siguió siendo a través de todas las vicisitudes de su vida.

18 de agosto de 2024 - ^20º domingo ordinario “B”

Prov. 9, 1-6; Ef. 5, 15-20; Juan 6, 51-58

Homilía

Una de las diferencias entre un banquete y una comida ordinaria es que a un banquete se suele invitar. Normalmente, una persona no va a un banquete sin haber recibido una invitación, y responde a la invitación, aunque no pueda ir. En los Evangelios de los tres últimos domingos, hemos escuchado a Jesús invitándonos a un banquete que ha preparado para nosotros. Hoy, en la primera lectura, escuchamos la invitación de la Sabiduría a venir a un banquete que también ha preparado para nosotros.

25 de agosto de 2024 -- 21º domingo "B”

Jos 24:1-2a.15-17.18b; Ef 5:21-32; Jn 6:60-69

Homilía

            Durante los últimos cuatro domingos hemos leído en el Evangelio el largo discurso sobre el pan de vida, que se encuentra en el capítulo 6 del Evangelio de Juan, donde Jesús se declara a sí mismo como el pan vivo dado al mundo por su Padre, y donde pide una fe total en su persona y su mensaje. El epílogo de este discurso, que leemos hoy (antes de retomar la lectura del Evangelio de Marcos el próximo domingo), fue un punto de inflexión de gran importancia en el ministerio de Jesús y, sobre todo, en su relación con la multitud de discípulos que le seguían y, en particular, con los doce Apóstoles.

17 de agosto de 2024 - Sábado de la 19ª semana "B”

Ezequiel 18:1...32; Mateo 19:13-15

Homilía

           A lo largo del Evangelio, Jesús muestra una especial preocupación por los más necesitados, los más pobres, los últimos. Por lo general, los enfermos y los poseídos son llevados a él para ser curados y liberados de sus demonios. En el Evangelio de hoy, simplemente le traen niños pequeños que no parecen necesitar nada en particular. Simplemente se le pide que les imponga las manos y rece. Los discípulos, que parecen querer ser los protectores de Jesús contra los intrusos, quieren mantenerlos alejados. En cambio, Jesús dice que les dejen venir a él, porque el reino de los cielos pertenece a los que son como ellos. Recordarás que en otro pasaje del Evangelio Jesús dijo que, si no nos hacemos como niños, no entraremos en el reino de los cielos. Así que les pone las manos encima antes de irse.