Homilías de Dom Armand Veilleux en español.
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18 de febrero de 2026 - Miércoles de Ceniza
Joel 2:12-18; 2 Cor 5:20; 6:2; Mt 6:1-6. 16-18
Homilía
En lo que llamamos el Sermón de la Montaña, es decir, el largo discurso con el que, en el Evangelio de Mateo, Jesús comienza su predicación, establece en primer lugar, en la serie de bienaventuranzas, la carta fundamental del nuevo mundo -del reino de los cielos- que quiere establecer. Luego, Jesús explica que no ha venido a abrogar la Ley, sino a llevarla a su plenitud, y concluye: "Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”.
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15 de febrero de 2026 -- 6º Domingo "A"
Si 15:15-20; 1 Cor 2:6-10; Mt 5:17-37
Homilía
Tras el Concilio Vaticano II, hubo una revisión del Código de Derecho Canónico en la Iglesia, y luego se invitó a todos los Institutos religiosos a revisar sus Constituciones. Tampoco es raro que un país introduzca enmiendas en su Constitución.
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14 de febrero de 2026 – fiesta de los santos Cirilo y Metodio
Hch 13, 46-49; Lc 10, 1-9
Homilía
En el Evangelio, tenemos dos versiones del envío en misión por parte de Jesús: la primera, común a los tres Evangelios Sinópticos, se dirige a los doce Apóstoles; la otra, más larga, de la que acabamos de leer un pasaje, se dirige a los setenta y dos discípulos. Este relato evangélico es muy adecuado para la celebración de los santos Cirilo y Metodio, apóstoles de los países eslavos.
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12 de febrero de 2026 - Jueves de la 5ª semana ordinaria
HOMILÍA
Este Evangelio revela mucho sobre la persona de Jesús y sobre la oración. Además, nuestra actitud ante la oración suele revelar bastante bien la imagen que tenemos de Dios y de Cristo.
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11 de febrero de 2026, miércoles de la 5ª semana ordinaria
1Re 10:1-10; Mc 7:14-15, 17-23
Homilía
La lectura del Evangelio que acabamos de escuchar es una continuación de la de ayer. Marcos nos cuenta uno de los difíciles y dolorosos encuentros entre Jesús y las autoridades del pueblo -es decir, los fariseos y los escribas-, que se han propuesto llevarle la contraria para deshacerse de él. Jesús vuelve a llamarlos hipócritas, porque han llegado a dar tanta importancia a las prácticas religiosas externas que han perdido de vista la relación entre estas prácticas y la experiencia personal de Dios.
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