6 de febrero, 2026, viernes de la cuarta semana
H o m i l í a
Queridos hermanos:
Desde el comienzo del tiempo ordinario, en nuestro leccionario ferial, la primera lectura se ha tomado generalmente del Segundo Libro de Samuel, presentándonos a todos los líderes que el Señor dio a Israel. Primero fue el profeta Samuel, luego el rey Saúl y finalmente el rey David. La parte más larga fue sobre David, que era un pecador capaz de arrepentirse y recibir la misericordia de Dios. También era alguien capaz de ser misericordioso y perdonar a quien le había ofendido. Hace unos días vimos lo misericordioso que fue con Saúl cuando lo encontró en una gruta y fácilmente podría haberlo matado. Del mismo modo, hace dos días, vimos cómo pudo perdonar al loco Shimei, de la familia de Saúl, que lo siguió por el camino, lanzándole insultos, polvo y piedras.
Luego, en la lectura del Evangelio, hemos seguido a Jesús en las primeras etapas de su ministerio, según el Evangelio de Marcos. Hubo muchos momentos decisivos en este breve período de la vida de Jesús. El más importante fue cuando dejó su pueblo y fue bautizado por Juan el Bautista. Luego, estuvo la elección de sus discípulos, los cuarenta días en el desierto y el regreso a Galilea. Después hay la misión de los Doce, enviados de dos en dos, para manifestar misericordia al pueblo. En la lectura del Evangelio de hoy hay otro punto de inflexión importante: la decapitación de Juan el Bautista. Después de eso, será una guerra continua entre Jesús y los jefes del pueblo, especialmente los Fariseos, que conducirá a la muerte de Jesús en la cruz.
El ejemplo de Juan el Bautista es muy importante para nosotros, los monjes. Sabemos que el primer significado de la palabra griega monachos, que traducimos como monje, es la persona que tiene un solo objetivo, un solo amor, y que organiza toda su vida en torno a esa única cosa importante. Juan es el ejemplo supremo de esa unidad de espíritu, de esa sencillez. Él existe para una sola cosa: preparar el camino para el Señor Jesús. Cuando Jesús está allí, él puede desaparecer. Es un hombre libre. Totalmente libre. Puede ser audaz con todos, porque no tiene nada que perder. No está apegado a nada. La Epístola a los Hebreos habla de aquellos que pasan su vida en esclavitud, es decir, como esclavos, por miedo a la muerte. Juan no teme a la muerte. Por eso es libre.
Pidamos al Señor la gracia de tal libertad, tal sencillez de corazón, que nos permita ser honestos y valientes, con nosotros mismos, con Dios, con los demás, pase lo que pase. Probablemente no seremos decapitados, como Juan. Pero supongamos que lo somos. Vale la pena el precio.
Y hoy celebramos la memoria de los mártires japoneses, san Pablo Miki y sus compañeros.
Armand Veilleux