24 de agosto de 2025 – 21º domingo «C»
Is 66,18-21; Heb 12,5-7. 11-13; Lc 13,22-30
Homilía
El poema del libro de Isaías, que hemos escuchado en la primera lectura, es uno de los textos «universalistas» más sorprendentes de todo el Antiguo Testamento. Al pueblo de Israel, convencido de ser el único pueblo elegido por Dios y el único destinatario de todos los privilegios de la salvación, Isaías anuncia que Dios enviará sus mensajeros a todas las naciones y que vendrán de todos los pueblos para rendir culto en Jerusalén.
Lo que Jesús dice en el texto del Evangelio que acabamos de escuchar seguramente fue igual de perturbador para sus oyentes. Anuncia que vendrán pueblos del Oriente y del Occidente, del Norte y del Sur, y se sentarán a la mesa en el Reino de Dios.
Aún más sorprendente es su afirmación de que, para ser admitido en el banquete, no importa tanto pertenecer a una institución, sino seguir fielmente sus enseñanzas. Así, podemos imaginar que muchos vendrán y dirán: «Aquí estoy, Señor. Nos conocemos bien, ¿no? He sido un buen católico toda mi vida. He participado en varias asociaciones piadosas. He formado parte de la Acción Católica, de los Hijos de María, del Neo catecumenado... o incluso he sido monje durante 30 años, etc...». El Señor podría entonces decir: Lo siento, pero no te conozco. No eres uno de los que han vivido según mis mandamientos de amor y justicia, de compasión y perdón. He oído hablar de ti, pero no te conozco. No has compartido tus riquezas con los pobres. Has sido duro en los negocios y has causado la ruina de muchos. No has olvidado una ofensa o una injusticia que te hizo un hermano o una hermana hace veinte años. Es una lástima, pero no eres de los míos».
Y también podríamos imaginar que viene alguien que nunca ha oído hablar de Jesús, o tal vez alguien que se considera ateo, porque ha rechazado una idea falsa de Dios que le habían transmitido. Y Jesús le dirá tal vez: «Bienvenido a mi reino». Entonces esa persona le dirá: «Debes estar equivocado. Debes confundirme con otro. ¿No sabes que no soy católico o que abandoné la Iglesia a los dieciocho años?». Y Jesús responderá: «No me importa lo que tengas en la cabeza. El hecho es que tu corazón siempre ha estado conmigo. Has vivido según los valores por los que yo viví y morí. Siempre me has conocido, aunque quizá no supieras mi nombre. Bienvenido a mi reino».
Todo esto puede parecer escandaloso para los buenos cristianos que somos. Pero es la enseñanza de Jesús.
El hecho de que Dios hubiera elegido a Israel no implicaba ningún privilegio. Esa elección simplemente le daba al pueblo de Israel un papel único en el plan universal de salvación, una salvación que es para todas las naciones. Del mismo modo, el hecho de que hayamos sido elegidos y llamados a ser miembros de la Iglesia, o incluso miembros de una comunidad monástica, no implica ningún privilegio. Implica una misión.
Todos estamos llamados a ser auténticos discípulos de Cristo. Ser discípulos de Cristo significa seguir Sus pasos y vivir según Sus enseñanzas. La Iglesia es la comunidad de todos los discípulos de Cristo que se reconocen como tales. Si formo parte de la Iglesia pero no vivo según las enseñanzas de Cristo, no soy uno de Sus discípulos. Mi pertenencia a la Iglesia carece de sentido. Por otra parte, alguien puede no pertenecer a la Iglesia y ser un auténtico discípulo de Cristo, aunque nunca haya oído hablar de Él, porque vive según los valores humanos y espirituales por los que Jesús vivió y murió. En todo el mundo hay millones de estos cristianos anónimos, como los llamaba el teólogo Karl Rahner.
Si somos, como espero que lo seamos todos los aquí presentes, miembros de la Iglesia y auténticos discípulos de Cristo, es decir, personas que, a pesar de sus debilidades, se esfuerzan por vivir según el mensaje de Cristo, entonces tenemos una gran responsabilidad en el plan de salvación de Dios para la humanidad. Tenemos la responsabilidad de dar a conocer la persona, el nombre y el mensaje de Cristo a nuestro alrededor, con nuestra vida y con nuestras palabras.
Veamos, pues, en el Evangelio de hoy no la gratificante seguridad de que formamos parte de un pequeño grupo de privilegiados, sino más bien el recordatorio de la misión, a la vez hermosa y exigente, que nos ha sido encomendada.
Armand VEILLEUX